ОМ Непростой журнал
Также можно сказать, что матричная ячейка – это, своего рода генератор. Множество таких ячеек – это множество генераторов. Именно это множество ячеек было первым, что увидел Нео, после того, как принял красную таблетку и очнулся в реальном мире. А что же такое присоски, которые отсоединял от себя Нео, полусидя в гелеобразной жиже физраствора? А присоски как раз являются аналогами стимулирующих желаний. В фильме через эти присоски передаётся энергия от тела человека, а в жизни, добиваясь этих навязанных целей, человек тратит свою энергию, отдавая её матрице.
Вот примерно так выглядит модель матричной ячейки как генератора. Но, можно рассмотреть и другую модель, описывающую матричную ячейку, правда уже большего масштаба. Я условно назвал эту модель «моделью песочных часов». На эту мысль меня натолкнул своей статьёй уважаемый Ягель Недоедин. Если вкратце, то идея этой статьи такова. Нашу общественную иерархию можно представить как два конуса (см. рисунок),
расположенные на одной оси, вертикально и противоположно друг другу. Первый конус отражает множество, в котором преобладают мужчины, второй конус, противоположный ему, отражает множество, в котором преобладают женщины. Ширина конуса в основании означает количество людей одного пола которое приходятся на одного человека другого пола. То есть, широкое основание мужского конуса означает, что на одну женщину приходится несколько мужчин, главным образом, аленей. Широкое основание женского конуса означает, что на одного мужчину приходится несколько женщин. Если по прямой, проходящей через центры этих конусов, отложить координатную ось, соответствующую ресурсности мужчин и женщин, то можно сформулировать такую закономерность:
С повышением ресурсности, «многомужество» переходит в «многожёнство».
То есть, если ресурсность мужчин и женщин низка, то в таком коллективе наблюдается тенденция к многомужеству, к «аленьему хороводу». Иначе говоря, в коллективе на одну женщину приходится несколько мужчин. Если же ресурсность повышается, то картина меняется на диаметрально противоположную. При высокой ресурсности вокруг одного ресурсного мужчины находится несколько женщин.
Вот вкратце идея камрада Ягеля Недоедина. Но, можно развить эту идею, представив эти два конуса в виде песочных часов. Интересно, например, понять: а что представляет собой точка соприкосновения «мужского» и «женского» конусов? А точка соприкосновения представляет собой ни что иное, как зону дискомфорта. ВКонтакте, например, кишит разного рода картинками, гласящими о том, что «чтобы чего-то добиться, нужно выйти из своей зоны комфорта». Но, выходя из зоны комфорта, непременно попадаешь в зону дискомфорта. А что представляет себя выход из зоны комфорта для мужчин и для женщин? Тут возможно четыре варианта:
1.Зона дискомфорта для мужчин, поднимающегося из «мужского» конуса в «женский»;
2.Зона дискомфорта для мужчин, выпадающих из «женского» конуса в «мужской»;
3.Зона дискомфорта для женщин, поднимающихся из «мужского» конуса в «женский»;
4.Зона дискомфорта для женщин, выпадающих из «женского» конуса обратно в «мужской».
Рассмотрим все эти четыре варианта подробно.
В первом случае, речь идёт о мужчинах, которые зарабатывают свой социальный статус, отказывая себе в удовольствиях и, возможно, в отдыхе. Отказывая себе, например, в том, чтобы провести с женщиной вечер, и посвящая этот вечер делу. Отказывая себе в покупке чего-либо приятного, чтобы пустить эти деньги в дело. Если рано или поздно такие мужчины повысят свою ресурсность, то попадут в условия, когда вокруг них будут крутиться несколько (а, может быть, и много) женщин. Но, пока что они находятся в зоне дискомфорта, и у них есть выбор. Либо они продолжают работать, и повысят свою ресурсность, либо сдадутся, и вернутся в своё состояние низкой ресурсности, где будут «одним из нескольких» при одной женщине.
Во втором случае имеются в виду мужчины, которые, уже обладая хорошей ресурсностью, получали удовольствие, растрачивая себя на женщин и на удовлетворение желаний, навязанных обществом. То есть, выражаясь с помощью физической метафоры, падали, растрачивая свой потенциал на всё более увеличивающуюся скорость. И однажды они «стукнулись об землю». С этого момента они попали в зону дискомфорта. У них тоже есть выбор: продолжить падение с растратой ресурсов, и выпасть в зону многомужества, либо же одуматься, и снова начать взбираться вверх.
В третьем случае говорится о женщинах, которые вкладывают в себя для того, чтобы «найти ресурсного мужчину». Как правило, такие женщины вкладывают во внешность. Они ходят в тренажёрку, они сидят на диете, они накачивают груди силиконом, а также удаляют излишние волосы на теле с помощью восковых полосок… Другое дело, что для женщины забота о своей внешности естественна, и не представляет собой большой трудности, поэтому говорить в этом случае о зоне дискомфорта можно весьма условно. Есть меньшая категория женщин, которая вкладывает силы в самообразование, вместо того, чтобы, например, «звездеть» на танцполе в ночных клубах, или просиживать часами в кафешках, ища «настоящего мужчину». В случае девушек, вкладывающих в самообразования, зона дискомфорта выражена более явно.
В четвёртом случае имеются в виду женщины, которые по разным причинам пошли «в тираж». Может быть, они пошли «в тираж» в силу «старого возраста», может быть, в силу непомерно завышенных требований. Но, в любом случае, эти женщины попадают в зону дискомфорта не по своей воле, и любыми силами стараются из неё выбраться.
Вот такие вот четыре метафоры, связанные с точкой соприкосновения мужского и женского конусов.
А что же происходит, когда «песочные часы» переворачиваются? Переворот песочных часов – это революция. В результате революции малоресурсные слои, где было преимущественно многомужество, превращаются в ресурсные слои, где начинает практиковаться многожёнство. И теперь низкостатусные женщины, которые раньше имели личный мужской гарем, вынуждены конкурировать за мужчин, что, наверное, для них непривычно. Более того, конкуренцию им составляют и женщины, которые пытаются подняться из нижнего конуса, который когда-то был верхним. А уж они более искушены в конкуренции за мужчин, нежели вчерашние «многомужницы». Начинается усиленная борьба за мужчин. Не потому ли в ходе революций и войн женщины отдаются чуть ли не «просто так»? А что же мужчины из бывшего верхнего конуса, который стал нижним? Поскольку эти мужчины деятельные, то им остаётся либо снова подниматься в верхний конус (как тут не вспомнить «миллионера из меня не получилось, придётся переквалифицироваться в управдомы»), либо эмигрировать в другую страну.
Однако, то, как ведут себя эти «песочные часы» в ходе переворота-революции – отдельная большая тема, ждущая своего исследователя, и, возможно, требующая не одной статьи. Пока же подведу краткий итог этой заметки:
Ячейку социальной матрицы, в которой мы все так или иначе живём, можно представить с помощью двух моделей:
·Модели «генератора», где показано, как человек, добивающийся желаний, навязанных обществом, невольно подпитывает матрицу;
·Модели песочных часов, где описано соотношение мужчин и женщин в зависимости от ресурсности, и то, при каких условиях мужчины и женщины «поднимаются» и «падают» в этой ячейке матрицы.
О том, что находится дальше матричной ячейки – в дальнейших статьях. Критика, пожелания и предложения ожидаются и приветствуются.
