ОМ Непростой журнал
Размышления прошлого натолкнули меня на простую, но как то доселе не очевидную для меня мысль о том, что жениться и создать семью это несколько разные вещи. Жениться просто. Нашел подругу, расписался в загсе и готово. Но, как видно, 80% мужчин это не приносит счастья. Напротив, создание семьи это, как представляется, процесс производственный, не простой, осмысленный и требующий внимания и осознания.
И вот, что значит «Бог ведет человека», поняв эту мысль я тут же натыкаюсь на ролик учителя нашего и пророка Новоселова, в котором он все растолковывает¹. Но мне хочется перевести это на свой язык.
Раньше, как будто, мне и так было это понятно, но когда Новоселов сказал, то я осознал наконец очевидную вещь, что миром правят семейные кланы. Теперь мне стало очевидно как день, что женятся для «бесплатного» секса, а семью создают для того, что бы управлять «миром». Чем удачнее ты создаешь свой клан тем больше у тебя шансов жить не по законам навязанным тебе рабовладельцами, а по своим собственным законам. Ведь еще Марк Сидоний Фалкс советовал, не покупать рабов говорящих на одном языке ибо они склонны сговориться, а ведь ни кто не способен сговорится лучше чем братья и отец. Эта очевидная мысль просто переворачивает все представление о том, зачем создавать семью.
Более того, становится ясно, что успешные семьи этого мира, естественно заинтересованны в том, что бы было как можно меньше таких же успешных, не управляемых, конкурирующих кланов. Отсюда понятно, что они прилагают все усилия к тому, что бы разрушить как можно больше семей, не дав им шансов окрепнуть и попытаться освободиться.
Как известно все войны ведутся за мозги людей, то есть за будущие поколения. В этом плане становится понятна та ожесточенная борьба идущая сегодня в нашей стране за детей. Необходимость войны за семью возникает из того факта, что семья есть источник детей и будущих поколений. Семья источник власти для мужчин и враг рабовладельцев. Для женщины в семье, в этом плане, нет смысла ибо она не играет ни какой роли в появлении детей. То есть интересы женщин совпадают с интересами хозяев мира, что мы и видим вокруг себя. Для мужчины же семья есть единственный общественный институт обеспечивающий ему доступ к воспитанию детей, единственная его гарантия в борьбе за свое видение будущего. Из этого вытекает важность семьи как для мужчин так и для рабовладельцев, это и порождает необходимость бороться им друг с другом за нее.
Становится понятно, что если ты собираешься жениться, то будь уверен, что тебя скорей всего «раскатают», а если ты хочешь создать семью, то готовься к войне и изучай врага.
Какие же опасности стоят на пути к созданию своего клана? Во-первых, дело это долгое сложное и требует основательного подхода. Глава будущего рода должен понимать, что ему будут мешать создавать семью все. А именно государство со своими законами и с многочисленные своими организациями, телевидение с его мощной системой растления и лжи, растленное общество и конечно же сама его жена, хотя эта мысль кажется странной на первый взгляд.
Отцу следует начинать строить свою семью именно с нейтрализации этих вредных факторов. Например: выбор невесты является архиважной задачей. Любая женщина способна легко разрушить любую семью. Эта способность заложена в ней самой природой. Для нейтрализации этого фактора необходим комплексный подход. А именно, нужно работать над собой¹, правильно выбирать невесту,² а затем работать над ней, помня о том, что большинство невест уже отягощены негативным общественным опытом. Поэтому нужно стараться отсекать жену от разлагающих факторов пропаганды. То есть отсекать ее от телевизионного « просвещения», отсекать от интернета и сотовой связи. Отсекать от растленных родственников (например тещи).
Главным эксплуататором и усилителем женских деструктивных начал является государство и его хозяева, поэтому необходимо всячески избавлять жену от тлетворного влияния «супер доминанта». А именно следить за тем, что бы не попадать под действия антисемейного законодательства. То есть не регистрировать брак, записывать имущество на своих родственников, брать с невесты (ее отца) приданное, по возможности селиться в труднодоступных районах с затрудненным доступом туда государственных структур.
Теперь, осознав семью с такой точки зрения, это понятие обретает новый одухотворенный и практический смысл. Становится смешно вспоминать навязанные рабам такие объяснения женитьбы как «стакан воды подаваемый на смертном одре» или объяснения типа «пора жениться» и « все так делают».
